高顯
作者： 發(fā)布時間：2019-04-24 瀏覽:
高顯（gaoxian）
高顯，位于縣城西部偏北汾河東岸高阜，距縣城10公里。地理坐標為北緯35°43′，東經(jīng)111°24′。西以汾河為界，與襄汾縣永固村隔河相望，北有滏河溝，與里村鎮(zhèn)封王村區(qū)域連接，東與北白集、常家、西白集村土地接壤，南以金釵溝為界，與西上官村為鄰。境內(nèi)地勢東為臥龍嶺西麓而高，西瞰汾河峽谷呈低，南俯太子灘略低平，北距滏河溝南岸臺地平而緩。公路、鐵路均跨越境內(nèi)，交通便利。是高顯鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟、文化活動中心。
高顯村村名由來已久且多變。一是因史得名，二是因地理風貌得名，三是意愿名。據(jù)傳堯時人已定居。晉南是堯發(fā)祥之地，貫通晉南的南北大道自高顯經(jīng)過。堯始掘井，人居高塬避離河水，定居道路旁，免遭水患，交通便利。在汾河東滏河南的高塬上道路旁逐漸形成村莊，因此地富饒得名康莊。春秋時期，相傳晉靈公聽信權臣屠岸賈讒言，殘害趙盾全族。程嬰將趙氏唯一孤兒秘密轉(zhuǎn)移，靈公疑孤兒藏匿康莊，遂下詔諭！若藏匿趙氏孤兒不獻者斬首高縣（讀音xuan）（古文縣是懸的本字，懸本作縣）。故此，康莊又演變成高縣。秦始皇消滅諸侯國，立郡縣制，為區(qū)別縣（讀音xuan）字下面加一個心字，使懸與縣字區(qū)別開來。
據(jù)傳，在五代時高縣號稱侯北鎖匙，兵家要地。后漢高祖劉知遠部將高文康，在高縣村東建駐兵寨堡，稱文寨。此時，高縣由康莊和文寨組成。后周書稱高顯。根據(jù)清代乾隆年間知縣張坊纂修的《曲沃縣志（新修）》上出現(xiàn)“文高里”，管轄五村即高縣、高陽、汾陰、西上官、北莊。里的名字取決于所管轄的村子中兩個村名之中的第一個字。上述五個村莊名字中并沒有“文”字，惟獨高縣村東有個文寨堡，首字有文，所以叫文高里。明確的證實了文寨堡的存在。2004年，高顯磚廠出土的嘉慶墓志銘上記載，太學生許炳蔚居高縣鎮(zhèn)文高里，更進一步證實了文寨存在的事實，而現(xiàn)在文寨堡的土城墻遺址尚存可作佐證。
民國17年（1928），曲沃縣知事鄔漢章編纂的縣志，稱高縣為高顯，清宣統(tǒng)對高縣稱呼不明。改稱具體年代不詳，無法考證，但經(jīng)客觀分析，認為改“縣”成“顯”的理由有三：1、縣字本意懸，懸為吊掛之意，更見高而明顯，故而改縣為顯，音韻和諧順乎。2、民謠有“高縣不是縣，蒙城沒有城”，高顯隸屬曲沃管轄，鎮(zhèn)稱縣實為不妥，有縣管縣之誤，故而將高縣的縣字改顯，更合乎情理，延續(xù)至今。3、據(jù)《說文》載：“敞，平治高土，可以遠望也。從攴，尚聲”。段玉裁注：“惟平治，故字從攴。后人乃謂高土可以遠望為敞，而昧其本始矣”。高顯因其位居汾河東岸的高地上，高而明顯，站在村西崖頭眺望，寬闊的汾河灘盡收眼底，汾河對岸的村莊一覽無余，從汾曲處仰望則位居高阜，在境內(nèi)卻臥于嶺尾凹地。因名高顯。故又有“遠眺蒙城、近看高顯”的諺語。
高顯，明屬汾東鄉(xiāng)高顯里稱高顯。清屬三鄉(xiāng)文高里稱高縣。民國初，屬四區(qū)（高顯）轄。26年（1937），屬四區(qū)高顯編村轄。新中國成立后，仍屬四區(qū)轄，為高顯行政村。1956年，為顯光高級農(nóng)業(yè)合作社。1958年，屬幸福公社。1959年，屬高顯鎮(zhèn)，為高顯管理區(qū)。1961年，改為高顯大隊。1984年，為高顯村委會，屬高顯鎮(zhèn)，是全鎮(zhèn)的第一大村。
高顯村的交通十分發(fā)達。古驛道穿街而過，南通秦蜀，北達幽并。當時，村南有車馬店，村北有駱駝店，是有名的旱運碼頭。而今，同蒲鐵路南北穿境而過，并設有客運、貨運站臺為“高顯站”，侯月電氣化鐵路、陽侯高速公路、郭義公路橫貫東西，里高公路出村北門向東北至里村鎮(zhèn)直連大運路，交通十分便利，為高顯村的經(jīng)濟騰飛奠定了堅實的基礎。高顯村沿街店鋪比肩而立，商賈云集，著名的煙坊魁泰和總號設于本村，平遙、張家口、包頭設有分號。股銀3萬兩。平遙柜上30余人，曲沃柜上20余人，東西兩口柜上各七八人。作坊工人最多時300余人。民國17年（1928），年產(chǎn)煙絲1萬余噸，占全縣總產(chǎn)量的1/10。20年（1931）后，經(jīng)營逐漸虧損，生產(chǎn)日趨衰落。日軍侵占初期，年產(chǎn)降為5000——6000噸。此后，在日偽縣政府的不斷打擊下，每況愈下，民國35年（1946），東西兩口和平遙分號關閉，曲沃柜上只留下8人，作坊工人13名。迄曲沃解放時，煙葉收購量由原來的年收購500噸減少為15噸,年產(chǎn)煙絲300余噸。產(chǎn)品有魁生煙、魁生定、魁泰皮煙、拔萃皮煙等。1956年，加入公私合營曲沃制煙廠。歷史上本縣盛產(chǎn)的煙葉均由高顯集運外出。
高顯村有著深厚的文化底蘊，尤其是書法愛好者層出不窮、代代相傳、影響深遠。2005年，為了促進書畫事業(yè)的發(fā)展，建起了文化活動中心，成立了縣內(nèi)第一個農(nóng)民書畫協(xié)會，經(jīng)常舉辦書畫展。2006年8月，在省城太原舉辦農(nóng)民書畫展，省史志研究院黨組副書記、副院長、地方志編纂委員會秘書長張鐵鎖，退休醫(yī)生李建齋，高顯鎮(zhèn)文化輔導員許剛，農(nóng)民書法家張年順、許堅等人都以其狂草、隸書、行楷等筆法達到出神入化的妙韻，在省書畫界引起很大的反響。一個村在省城舉辦書畫展，可謂亙古鮮見，展現(xiàn)了村人熱愛和繼承祖國文化遺產(chǎn)和文化底蘊的豐厚。反映高顯鎮(zhèn)古今歷史的《話說高顯》一書，于2010年面世。
附：
許國禎，元代名醫(yī)，其以高超的醫(yī)術載入史冊，成為高顯人的驕傲。許國禎（1209--1283），字進之，高顯人。其家世代善醫(yī)，至國禎博通經(jīng)史，尤精醫(yī)術。元世祖忽必烈即位前，征召他到王府為莊圣太后治病，并將他留在王府掌管醫(yī)藥。
國禎膽識超群，敢于直諫。一次北撒王妃患眼疾，醫(yī)生行針失誤，傷王妃一目。忽必烈非常氣憤，欲治醫(yī)生死罪。國禎知道后從容諫道：醫(yī)生應治死罪，但是，其因心懷恐懼而失手，若治罪，今后誰還敢來王府治病！忽必烈大悟，遂寬赦了醫(yī)生。
忽必烈繼帝位（1260），任他為榮祿大夫，提點太醫(yī)院事。至元十二年（1275）升禮部尚書、翰林院集賢大學士。他的節(jié)財賦、禁服色、明法律、嚴武備、設諫官、均衛(wèi)兵、建學校、立廟儀等建議，多被采納施行。至元二十年（1283），他承世祖之命，召集全國醫(yī)學名士，增修御藥院所刊方書，“正其訛，補其缺，求其遺亡，而附益之”，編成《御藥院方》20卷。是我國現(xiàn)存最早、最完整的宮廷醫(yī)藥處方集。
國禎逝世后，謚忠憲，追封薊國公。
許國禎著《御藥院方》，至元三十年（1293），平陽頤真堂刊印，后由日本、朝鮮翻譯出版。1983年，北京中醫(yī)古籍出版社再版。
據(jù)傳，許國禎的母親韓氏用元軍遺棄的羊骨及內(nèi)臟熬制發(fā)明了曲沃名吃羊雜羹，現(xiàn)太原幾家著名的“羊雜羹館”，均以此為招牌，生意興隆。
高顯北溝（gaoxianbeigou）：位于曲沃縣西北11公里處。地理坐標為北緯35º43′，東經(jīng)111º25′。因所屬及地理形狀得名。系高顯村的派生村?，F(xiàn)為高顯的一個居民點。境處滏河峽谷內(nèi)，三面俱為高崖，傍臨滏河，真乃溝深谷幽，環(huán)境優(yōu)美。
該村，原稱蛤蟆溝。1980年地名普查時，根據(jù)國家地名領導小組規(guī)定，因其不雅，經(jīng)曲沃縣人民政府命名為“高顯北溝”，沿用至今。
