非遺傳承

曲沃任莊扇鼓儺戲
作者：   發(fā)布時間：2019-04-27    瀏覽:
　　　儺戲是流傳在我國南北方的一種古老的劇種。在北方多以鼓的形式表演。扇鼓又叫太平鼓，在東北三省叫單鼓，陜西稱羊皮鼓，安徽稱端鼓或喜鼓，河北與山西省皆稱扇鼓。扇鼓儺戲是流傳在山西曲沃縣任莊村在每年仲春表演的、以“遵行儺禮，禳瘟逐役，祈福祛災”為宗旨的一種古老的祀神戲劇。因其流傳地世代以任莊為中心，故名“任莊扇鼓儺戲”。2010年，經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳統(tǒng)戲劇類代表性項目擴展名錄。 曲沃為晉國古都所在地之一，早在夏商時期，就有了儺舞跳神活動，到了唐宋時期普遍組社設(shè)壇。據(jù)當年參加任莊扇鼓儺戲考察的、現(xiàn)已八十多歲的原臨汾市文化局副局長王振湖講，唐代開元年間，曲沃、絳縣、聞喜三縣集資筑有祖師廟在紫金山的彭祖頂上。每年3月2日興會3天，鼓鑼齊鳴，熱鬧非凡。占地近5000畝地的祖師廟，由七社輪流掌管，任莊的“星火社”是七社之一，且屬于首社。從唐開元年間起，任莊扇鼓年年朝山。民間有“任莊鑼鼓不到，三縣興會不開場”的說法。算來，由朝山鑼鼓演變而來的“任莊扇鼓儺戲”已有千余年的歷史。




　　據(jù)考證，扇鼓儺戲的流傳完全歸功于任莊的大戶許家。當時許家的許孝恭，進士，因功升為汴梁的高官，“與宮廷中的儀仗隊，梨園、教坊中的藝人日漸熟悉”，其中一些年老體衰，無依無靠的老藝人，被他收容到曲沃，讓其以傳授技藝謀生。原來的朝山鑼鼓，結(jié)合曲沃當?shù)氐膬捞竦挠凭脗鹘y(tǒng)，一種新的藝術(shù)形式“任莊扇鼓儺戲”初具雛型，在每年的元宵節(jié)期間進行演出。 在曲沃任莊，有關(guān)任莊扇鼓儺戲的起源還有一個版本。傳說，任莊的許忠弟的老爺爺?shù)睦蠣敔敚贻p時比較調(diào)皮。有一次去給牲口割草，看到南林交村的一個杏園村的杏樹掛滿了黃澄澄的杏兒，便潛入園中偷吃，被守園人發(fā)現(xiàn)，同去的幾個伙伴和其發(fā)生斗毆，失手將守園人打死。因害怕吃官司，一路亡命逃跑到湖南，遇到山西鄉(xiāng)親才落此地，靠給人打雜、當伙計，進而做生意發(fā)了大財。幾年后，死人風波平息下來。他和幾位村友回鄉(xiāng)探親，聽家里人講，新蓋的房子原來的地基是一片亂墳崗，自從住進來后家里經(jīng)常出亊，不是鬧災，就是有人生病，很不吉利，讓他想個辦法給治治。許家人再返江南，見到那兒的人每年正月十五用扇鼓這種形式來請神、驅(qū)瘟逐役。于時，就請扇鼓藝人來曲沃傳教。扇鼓從此就流傳到任莊，且只有許門人方可參加此活動。 任莊扇鼓儺戲，是多元宗教、民俗、文化的混合體，是中國古代儺祭活動和祀神獻藝活動結(jié)合的產(chǎn)物。經(jīng)千余年的傳承已成了當?shù)厝罕娤猜剺芬姷囊豁椚罕娢幕顒印?扇鼓儺戲的表演，一般經(jīng)過議話、擺壇和表演三個階段。 “議話”在年前臘月初八進行，傳統(tǒng)上由鄉(xiāng)約、族長、社首和六位神頭參加，主要議題是商量按排扇鼓活動的有關(guān)事項。其中，鄉(xiāng)約是召集人，族長是決策者，神頭負責排練活動。來年正月初十，由鄉(xiāng)約、族長驗收，不足之處，及時補救。 “擺壇”，是扇鼓儺戲活動的重要環(huán)節(jié)，在正月十五舉行。當天早晨，各家各戶按照事先確定的桌椅數(shù)量和各種貢品送到村中心的關(guān)帝廟，按八卦壇排陣。依據(jù)《宋史.樂四》:“兩儀既判，八卦，肇分，氣盈而動，八風行焉”之理，用36張方桌擺成北壇、南壇、東壇、西壇和四個角壇。
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