晉文化典故

得養(yǎng)生焉
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-05    瀏覽:
  【典源】《莊子·養(yǎng)生主》:“文惠君曰:‘善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生矣’。”
  【典義】“得養(yǎng)生焉”的典義是,,吾聽(tīng)庖丁一席之言,得到了養(yǎng)生之道。但人們從這一典故中,又引申出“目無(wú)全牛”、“游刃有余”、“躊躇滿(mǎn)志”等掌故
  【典實(shí)】庖丁解牛,用手抓,用肩扛,用足踩,只聽(tīng)見(jiàn)皮骨與肉剝離的聲音,淅瀝瀝,嘩啦啦,竟然音樂(lè)一般中聽(tīng)、悅耳。文惠君說(shuō):“啊,太妙了!你的技術(shù)怎樣如此純熟?”庖丁回答說(shuō):“我追求的是道,比起技術(shù)來(lái)要高深一步了。熟能生巧,巧能目無(wú)全牛,那肉和骨頭是有縫隙的,而刀刃卻沒(méi)有厚度,你只要對(duì)準(zhǔn)縫隙,就手到骨肉分離。即使遇到筋骨交錯(cuò)的地方,只要眼到、手到、刀到,做到游刃有余,骨肉也能剔得干干凈凈。”文惠君聽(tīng)后說(shuō):“你講的真是太妙了!我聽(tīng)了你這番話(huà),使我領(lǐng)悟到了養(yǎng)生之道。”

 
上一篇:悔不當(dāng)初