?。鄣湓矗? 《史記·孫子吳起列傳》：魏武侯浮西河而下，顧而謂曰：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！”起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。……若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也。”

　?。鄣淞x］  魏武侯與吳起泛舟黃河。魏武侯對(duì)吳起說：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！”吳起說：“在德不在險(xiǎn)，若君不修德，這些同舟的人也會(huì)成為你的敵人的。”后人遂用“舟中敵國(guó)”，比喻失民心而眾叛親離。

　?。鄣鋵?shí)］  魏國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)“七雄”之一。春秋時(shí)晉封畢萬(wàn)于魏，在今山西芮城縣東北。其后世為大夫。周威靈王二十三年，魏與韓、趙分晉列為諸侯，都安邑。故城在今山西夏縣北?；萃踽愦罅海诮窈幽祥_封，故魏惠王又稱梁惠王。

　　魏國(guó)稱得上表里山河。蘇秦說：“魏地南有鴻溝，東有淮穎，西有長(zhǎng)城，北有河外，地方千里。”這說明，魏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)位居中原極好的地理位置。

　　公元前396年，魏文侯卒，其子擊即位，史稱魏武侯。武侯繼位后的一天，他與大將吳起乘舟沿黃河而下（此指山西、陜西交界的那段黃河），瀏覽山河美景，舟進(jìn)入龍門，他對(duì)吳起講：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也。”吳起不這么看，他說：“一個(gè)國(guó)家在其德不在其險(xiǎn)。從前，三苗氏左有洞庭湖，右有鄱陽(yáng)湖，德義不修，被大禹滅之。大禹之后，夏桀其所住之地，左有黃河和濟(jì)水，右有泰山和華山，伊水和龍門山又在其南，太行山羊腸通道又在其北，結(jié)果怎樣呢？由于修政不仁，被商湯滅之。再如殷紂之國(guó)，左有孟門隘道（今河南輝縣西），右有太行山和恒山在其北面，萬(wàn)里黃河流經(jīng)其南，又怎樣呢？由于修政不德，還不是被武王滅而殺之。由此觀之，一個(gè)國(guó)家在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人將盡為敵國(guó)也。”魏武侯聽了吳起引經(jīng)據(jù)典論德之興亡以后，頻頻點(diǎn)頭稱善。遂后，人們便將這一歷史故事演繹成“舟中敵國(guó)”之典，意思說君王不修德政，必將失去民心，而眾叛親離。歷史上一切昏君不正是如此嗎？