晉文化典故

不安其位
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

  [典源]  《左傳·成公六年》:六年春,鄭伯如晉拜成子游相,授玉于東楹之東。士貞伯曰:“鄭伯其死乎?自棄也已!視流而行速,不安其位,宜不能久。”

  [典義]  “不安其位”,原意是說(shuō),鄭悼公的生命恐怕快要結(jié)束了,自己不能自主自己。他目光流動(dòng)而走路快速,卻不能安定地處在自己的位子上,大概活不了多久。后人遂由“不安其位”,比喻不安心職守,想離職而去。

 ?。鄣鋵?shí)]  公元前586年六月,鄭悼公去楚國(guó)打官司,沒(méi)有勝訴。所以鄭悼公回國(guó)以后,就派公子偃到晉國(guó)去講和。

  當(dāng)年秋八月,鄭悼公來(lái)到晉國(guó),同晉大夫趙同在垂棘締結(jié)了盟約。為了慶賀鄭國(guó)離楚歸晉,晉景公于當(dāng)年冬天,召集魯成公、曹宣公、邾子、杞桓公等國(guó)諸侯,在鄭國(guó)蟲牢(亦曰相牢。在今河南封丘縣北)結(jié)盟,以歡迎鄭悼公背楚歸來(lái)。諸侯們開會(huì),商量再次會(huì)盟的時(shí)間和地點(diǎn)。宋共公借口國(guó)內(nèi)有事,婉言辭謝,提前回國(guó)去了。

  到了公元前585年春天,鄭悼公為了感謝與晉國(guó)結(jié)盟成功,又到晉國(guó)去拜謝晉景公,鄭公子偃作為相禮,在東楹的東邊舉行了授玉儀式,晉大夫士伯參加儀式后,對(duì)晉景公說(shuō):“鄭伯恐怕不久于人世了!自欺欺人,自己身體欠安,硬要裝著目如流星,快捷走路,自己連站都站不穩(wěn)了(即不安其位),大概活不了多久了。”后人便把“不安其位”引申為不安于職守,想調(diào)離工作,或換個(gè)位置。

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