晉文化典故

置善則固
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

  [典源]  《左傳·文公六年》:置善則固,事長(zhǎng)則順,立愛(ài)則孝,結(jié)舊則安。

 ?。鄣淞x]  “置善則固”,原意指能選好人、用好人安排好人就鞏固。遂后,人們便以“置善則固”指好事做得愈多愈鞏固

 ?。鄣鋵?shí)]  公元前621年,八月十四,晉襄公逝世了。襄公之子夷皋尚在幼年,晉國(guó)主政大夫記取襄公年幼而引發(fā)那次秦晉崤山之戰(zhàn)的教訓(xùn),故而想立一位年長(zhǎng)的公子為國(guó)君。而另一些大夫則持反對(duì)意見(jiàn)。這時(shí),晉國(guó)的主政大夫趙盾卻主張立公子雍。他對(duì)大家說(shuō):“公子雍喜愛(ài)美好的事物而且年長(zhǎng),先君文公寵愛(ài)他,而且又和秦國(guó)關(guān)系甚好。秦國(guó)是我們晉國(guó)的老朋友了,從晉惠公起,我們幾代國(guó)君即位都得到秦國(guó)的支持。能讓好人即位就鞏固(置善則固),事奉年長(zhǎng)的人就名正言順(事長(zhǎng)則順),立先君(晉文公)所愛(ài)的人也合乎孝道,結(jié)交老朋友(指秦國(guó))就安定。為了避免國(guó)內(nèi)引發(fā)禍亂,所以要立年長(zhǎng)的為國(guó)君。立了年長(zhǎng)的,而且又立了具有‘四德’的人,國(guó)內(nèi)的禍難就必然可以得到緩解和避免了。”

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